昨晚,書棧有小組聚會,不知怎的,
想起大衛的故事(撒下:23:13-17),
大衛在事件的處理上很特別,很意想不到,
是一個令我很觸動的故事。
期間,有姊妹分享她最近遇到一些令她及其他b/s難過的事,
由於看法不同,處理有異,繼而聯想到「公義」和「恩典」的問題。
我帶著這個問題回到家裡,
我想︰公義和恩典之間並非一定互相排斥,這讓我想起挪亞。
在挪亞的年代,人甚敗壞,神非常難過,於是要以洪水覆滅大地;
在當時,唯獨挪亞是義人,神吩咐挪亞做方舟,要拯救挪亞一家,
連用料呎寸(肘)門窗位置也說得清清楚楚,讓挪亞慢慢去做。
洪水不是一下子就降臨,挪亞建方舟經年,
其他人也見到挪亞做方舟,暗示神有足夠的時間讓人去回轉,
只可惜,人沒有……到最後,神以洪水覆滅大地。
事件並沒有這樣完結,細觀整個過程,神很細心,
教挪亞建方舟、預備足夠食物,滿有慈愛和體恤;
當洪水來到,神叫挪亞一家帶各生物入方舟,
聖經多次說(大概)--挪亞就照神的吩咐行。
如是者挪亞等在方舟逗留了一年,出方舟後,
神以虹為記,應許再不以洪水覆滅世界,這是神的恩典。
(就如聖經所言,忘了出自那卷︰昨宵雖有哭泣,明晨定必歡呼!)
初信時聽挪亞的故事,我覺得神有點「殘忍」,
但漸漸地,我開始理解,人的敗壞才是導致滅亡的原因,
不是神「殘忍」,以致將公義駕馭於恩典慈愛之上;
神救挪亞一家,留下對對活口,
在神裡面(包括實行的方式),公義和恩典是互融的。
神的本質就是公義,就是慈愛。
我想,人既沒有跟神討價還價的權利,
也不知道挪亞有沒有跟神說過什麼(聖經並沒有記載);
但神已經拯救了挪亞一家,又承諾不再以洪水滅大地,
祂為什麼還要刻意以虹為記?難道是因為怕自己忘記承諾?
當然非也!這道虹是讓人記念,記念祂的恩典,
也提醒人不要犯惡,是恩上再添加的恩情。
話說回來,就姊妹所遇的事件,又或在處理問題時,
我覺得公義和恩典是可以並存,
當然,當中也不乏很多令人矛盾甚或看似對立的地方。
神不是做木偶,用複製的模式做人,要人一模一樣,
即使同是基督徒,各人的性格不同,想法未必一樣,
側重點和選擇也因而有異;但「君子和而不同」,
最重要的,是我們同在神裡面。
當公義和恩典似是相抗衡之際,
我們可以因應思想的差異而有不同的取向,
但卻更需要尊重和不要因而結怨。
我想︰我們要檢視的,是自己心裡真實的動機和態度,
是抱著自私、仇恨怨懟和報復心理?
抑或是積極面對冀望回到和諧和公義?
住在我們心裡的神知道我們的心思意念,
我們騙得了別人(甚或自己),卻騙不了神!
我相信,這就是神要我們在生活上學習和理解的功課之一。
About that verse you paraphrase, I can only remember something similar in Psalm 126, which is just as widely quoted.
回覆刪除Then I've done some searching, it's Psalms 30 you're looking for.
Thanks la!
回覆刪除我就是這樣一個差不多小姐,
記事通常只記一個大概,
經文的出處就永遠不大記得……