初學太極，是為了養身，舒展一下筋骨。
最近，發現原來太極的招式裡滲透了不少道家的思想，
內裡蘊藏著不少做人的哲學和人生的智慧。
太極講求肢體的調和，如扣腳等做作，要先移重心；
以為要腳用力，但原來移動的部份雖然是腳，
卻是要先擺動腰肢，腳反而不要用力。
生活/工作何嘗不是，情況似乎是「這樣」，要「如是」處理，
但事實也不盡然，問題的癥結原來在別處，著力點也要轉移。
太極的招式以守代攻，每個步法不會去得太「盡」，
去得「盡」，反而站不穩，一如做人，
要留有餘地，對人對己也能有所進退，
知所進退，才能立於不敗之地。
太極的動作要慢，慢則心平，心平則意靜，
讓本性心急的我也學習慢下來，感受一下自己的呼吸，
有云︰靜觀萬物皆自得。就是這個意思嗎？
讀書時代，喜歡讀莊子的<逍遙遊>，覺得很有智慧，
喜讀他的大鵬鳥、小麻雀、無用之用，
喻意萬事皆相對，有用無用、根本毋須執意，也非單一定義。
近代愛談相對論、經濟學愛談relative price，
其實，道家的思想，也早有此涵意。
用道家思想治世，以現代術語，也許欠缺競爭力，不合時宜；
但待人處事，若採道家的平常心，也許，問題或早已化解。
我這個刻意在考試時跳過莊子之題目的人，實在不能說太明白他老說些甚麼。。。不選答莊子的原因主要是政治成份太弱，很難隨便寫些甚麼拿分。而且要看得明白先要好一點時間。。。結果答了孔子、孟子、墨子、荀子和道德經，想寫的韓非子又沒有出題；大學、內業、中庸、公孫龍子、楊朱、神農、小取、惠施、宋鈃則沒有溫習過，哈哈哈。。。
回覆刪除要我看得明莊子，可能要多很多的智慧才可以呢。。。 -_-"
孔孟之說，講君臣、重三鋼五倫，易掌握，至少表面好好睇睇；再輔以法為手段，有助君王建威立信，合治國之用，也合治國者之野心。
回覆刪除墨家之說，太理想化，如能達之，世界定必成為烏托邦，可人大多自私，要做到兼愛、非攻…妄想！墨子的思想也只能是假設中實現。
道家之說，常予人消極之感，治國方面，好小國寡民，休養生息，是故不為治國者所愛。
然而，不談治國，道家的思想，其實很有味道，雖然我自問不是道學者。